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皓利臻工艺品与您分享古建筑公司发现我国古代建筑建成后，常常挂上匾联，对建筑物起到画龙点睛的作用。人出生后都有一个名字，那么古代建筑也要有一个名称，作为代号。常常在一座房屋、一座的房檐之下、大门之上挂上一个牌子，直立者，叫作华带牌；横向者，则称之为匾，对建筑来说是一个牌子，在上面写字，注明什么堂，什么厅等，在比较重要的建筑前端横匾两侧挂上诗文条幅，作对联。人们将这一套方式称之曰匾联。

我国古代，经学流传，将经史文字在建筑上展现，运用匾联大做文章。借以发扬孔孟之道，又可以体现书法之美。一方面说明名称及其作用；另一方面也为人们提供精神上的享受，同时也体现出中华之文明，通过匾联可用名人事迹教育人们及后代。

匾联一般用在何处呢？常常用在大门、二门、殿、佛龛、牌坊上。有一种四对联、八对联，挂在五门大堂中柱的门上，真是琳琅满目。对于对联的要求，一要文字美，二要词句深奥，三要书法水平高，四要雕刻手法高明，主要要求设计妥切，大小，长短统一，色调一致，对尺度、比例等要进行通盘考虑。

从历看，唐宋以前匾联很多，尤其是明清时期的建筑，真是琳琅满目，处处为诗，各个成联。在庙宇、宫廷、佛寺、古塔、园林等大建筑群中，用木板刻上匾联，或用石材雕出匾联的字样，固定挂在其中。

简易仿古门头与您分享秦汉时期

各地造型风格的大融合时期。画像瓦当多先齐风格，多取材树木、树叶、动物等图案。由于瓦当图案中多取材于社会生活，对后来的汉画像石艺术起了深远的影响。

汉代瓦当图案完成了由具象向抽象、有写实到写意的形式上的转变。

反映农牧业生活的瓦当渐渐少了，四神瓦当盛极一时，瓦当图案以云纹和几何变形纹为主，文字瓦当也繁盛起来，同时，随着社会经济的发展，瓦当不再仅仅用于-建筑，也开始大量运用于民间。

简易仿古门头与您分享中国的古建重檐歇山，三间转五，镂花门窗，雕梁画栋，很是耀眼。屋脊上挂有葫芦、-等饰物，阳光下熠熠生辉。檐牙下悬挂檐铃，迎风叮当作响。

春去夏来，晨昏月夜，看流光轻转，听檐铃鸣澈，任风叩轩窗，细雨的缝隙里。你仔细聆听，可以体会到清新的、玲珑的、如珠落玉盘的、风掠檐铃的声音。

简易仿古门头与您分享拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二；-居住和处理日常-的干清宫，-仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。

这些小兽代表的意义分别为：

骑凤仙人：祈愿吉祥

龙： -无上

龙与凤代表-无上的-，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。是所有江河湖海的总管，能够震慑火灾唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王，-称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。龙喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。

凤：百鸟

凤是传说中的百鸟。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与-为群。”它是一种仁鸟，是祥瑞的象征，它的出现预兆-，人们生活幸福美满。

狮子：勇猛威严

狮子作吼，群兽慑服，乃镇山，寓意勇猛威严，在寺院中又有意，寓示佛法威力无穷。唐虞世南《狮子赋》描绘其：“筋骨纤维，殊恣异制，阔臆修尾，劲豪柔毛。钗爪锯牙，藏锋蓄锐，弥耳宛足，伺间借势……遂感德以仁。”在这里，狮子是“猛”、“仁”-的瑞兽。《传灯录》记载：“……狮子吼云：天上天下，唯我独尊。狮子作吼，群兽慑伏。”